原文出處：
http://heterogeneities.net/publications/Law2015STSAsMethod.pdf
傳播科技課教材中文節譯草稿。
科學、技術、醫學或工程學如何塑造世界？世界又如何塑造它們？這些是STS的核心問題，相關學者詢問科學（以及技術和其他方面）如何在實作中運作。科學會在一系列社會和物質實作，通常被相關學者稱為「技術科學」的設定上運作。然後他們注意到這些實作在不同的地點以不同的方式運作。所以STS相關學者談論實驗室、公司和醫院，以及（因為STS學術關切廣泛）金融交易員、農場、養老院和土著知識實作。他們研究各類設備器具的理論，方法和物件如何在特定的社會、組織、文化和國家背景下實際使用──還有這些實作的效果。因此，第一課是：STS參與實作，它就是實作本身。
第二課由此而來。STS透過個案研究法進行研究。如果你想了解STS，您需要通讀其研究個案。在實作中，漁民和扇貝如何相互作用。工程師和軍事領袖怎樣製造一架戰機。實驗室工作如何產生關於物理力的新理論。靈長類學如何助長父權體制再製。環境科學家如何
向原住民學習。不看個案就不可能理解STS理論。這些就是我們進行理論研究的所在。一些人發現這很困難：他們認為理論是抽象的。但在STS幾乎不把理論/經驗分開看。取而代之的是將理論、方法以及經驗實作跟社會機構（有時是事物）包裹在一起，並堅持認為它們都是同一編成的所有部份，不能分開。
這是怎麼產生的？答案是，STS始於「科學方法」，科學家通常不遵循哲學家的規則。科學是強大的，但實際上「科學方法」是物質和混亂的。（社會科學方法也是如此。）四十年過去了，但STS仍然在實作中著眼於凌亂的方法，科學方法和其他東西混成一團。如我以上所說，這些方法如何運作並成型是STS的核心問題。但是最近的STS還解決了與方法有關的其他問題。它問：科學（以及技術和醫學）實作實際上在做什麼？一個答案是，它們塑造和重現社會世界。論據是，實作──科學和社會科學──是形塑社會的方法。
因此，STS的核心在於一種方法或另一種方法論。本章探討了兩種STS自己的方法，及其對實作研究方法的評價。在下一節＜塑造＞中，我描述早期STS如何拒絕哲學家關於科學方法論的故事並論證後者是由社會關切/利益決定的。在＜格式化＞中，我借鑒女權主義的STS來表明技術科學方法論也可以塑造或將社會格式化。＜以方法為中心＞一節建議透過將一切社會和自然的內容都格式化為實作來進一步推動這一點。＜差異＞一節介紹如何在不同的實作中以不同的方式進行操作，並打開了「事物政治」的可能性。在＜知識空間＞中，我簡要回顧了連結的編成以及主體、客體、表達和表示，制度以及結論總結本章的論點。一路上有文字方塊簡要介紹特定的STS個案研究。正如我上面所說，個案研究位於我們學科的核心。
